بسیج یعنی چه؟

بسم‏الله‏الرّحمن‏الرّحيم

بسيج يعني به صحنه آمدن و به ميدان آمدن. چه ميداني؟ ميدان چالش‏هاي حياتي و اساسي. ميدان‏ها و چالش‏هاي اساسي زندگي چيست؟ فقط آن وقتي است که به کشوري حمله شود و مردم آن کشور به صحنه بيايند تا از مرزهاي خودشان دفاع کنند؟ البته که نه؛ اين فقط يکي از موارد به ميدان آمدن است. آن وقتي هم که هويت ملي و سياسي يک ملت مورد مناقشه قرار مي‏گيرد، جاي به ميدان آمدن است. آن وقتي هم که به فرهنگ و اعتقادات و باورهاي ريشه‏دار يک ملت اهانت مي‏شود و آن را تحقير مي‏کنند، جاي به ميدان آمدن است. آن وقتي هم که نسل برگزيده‏ يک ملت احساس مي‏کنند از غافله‏ دانش عقب مانده‏اند و بايد علاجي بکنند، جاي به ميدان آمدن است. آن وقتي هم که احساس بشود پايه‏هاي يک زندگي مطلوب و عادلانه در کشور احتياج به تلاش دارد تا ترميم و يا استوار شود، جاي به ميدان آمدن است. آن وقتي هم که جبهه‏هاي فکري و فرهنگي دنيا براي تسخير ملت‌ها با ابزارهاي فوق مدرن مي‏آيند تا ملتي را از سابقه و فرهنگ و ريشه‏ خود جدا کنند و به راحتي آن را زير دامن خودشان بگيرند، جاي به ميدان آمدن است.

همه‏ اينها انسان هايي را مي‏طلبد که نياز را احساس کنند؛ آدم‌هاي گيج و غافل و سرگرم نيازهاي حقير اصلا اين نيازها را احساس نمي‏کنند. آن روزي هم که مرزهاي ما به‏وسيله‏ هزاران چکمه‏پوش نظامي تهديد مي‏شد، در کشور ما کساني بودند که اگر به آنها گفته مي‏شد خاک و وطن و ملت و حيثيت و غيرت ما را دارند لگدکوب مي‏کنند، تو هم بيا کاري بکن، مي‏گفت برو بابا، دلت خوش است! حواسش به اين نياز نبود و حس نمي‏کرد که چنين نيازي وجود دارد. پس اول، احساس نياز است.

بعد از احساس نياز، آمادگي است. همه آماده نيستند از راحتي و حضور پاي بخاري گرم در زمستان يا کولر خنک در تابستان صرف‏نظر کنند؛ همه حاضر نيستند براي خودشان دشمن بتراشند؛ همه حاضر نيستند در يک راه دشوار عرق بريزند و سنگلاخ‏ها را بنوردند؛ انساني با همت و با اراده مي‏خواهد. پس عزم و اراده‏ کار کردن و گذشت از راحتي و آسايش هم يک شرط است.

شرط ديگر اين است که در مقابل اين حرکت و کار، از کسي مزد نخواهد. مزد، مربوط به جايي است که کسي از بيرون به ما انگيزه مي‏دهد - اين کار را بکن، اين پول را بگير - وقتي ما از درون و عمق جان و از عشقمان انگيزه مي‏گيريم، از چه کسي مي‏خواهيم مزد بگيريم؟ مزد دادن، تحقير ماست؛ تحقير انساني است که از درون دارد مي‏جوشد. اينها خصوصيات يک انسان بسيجي است؛ فرهنگ بسيج يعني اين. هيچ ملت باشرفي از وجود مجموعه‏ بسيجي در درون خود بي‏نياز نيست.

يک مجموعه‏ بسيجي علاوه‏ بر همه‏ اينها، بايد توان هم داشته باشد. درست است که بسيج ما در دوران جنگ و بعد از جنگ، پيرمردهاي هفتاد ساله هم داشت؛ اما توان، نشاط و قدرتِ نورديدن اين راه‏هاي دشوار، غالبا مخصوص جوانان است. بنابراين مجموعه‏ بسيجي، يک مجموعه جوان و يک چهره‏ جواني است.

بسيجي عدالت‏طلب است. عدالت‏طلبي فقط اين نيست که انسان شعار عدالت‏طلبي بدهد؛ نه، بايد اين را واقعا بخواهد. عدالت‏طلبي به اين نيست که انسان رودرروي کسي بايستد و بگويد تو عدالت‏طلب نيستي؛ نه، اين ساز و کار دارد. بايد جامعه به نقطه اي برسد که سياست‏هاي عدالت‏طلبانه در آن طراحي شود و دستگاه اجرايي طوري باشد که سياست‏هاي عدالت‏طلبانه فرصت عملياتي شدن و اجرايي شدن پيدا کند والا خيلي سياست‏هاي عدالت‏طلبانه هم مطرح مي‏شود اما سازوکار، آدم ها، مهره‏ها، قلم‏به‏دست‏ها و امضاکننده‏ها يا علاقه ندارند، يا اعتقاد ندارند، يا همت ندارند، يا حال و حوصله ندارند، يا از همان قبيلِ ”برو بابا دلت خوشه“ است. لذا کارها متوقف و لنگ مي‏ماند. بنابراين آن‏جاها را بايد اصلاح کرد.

بسیج شجره طیبه و درخت تناور و پرثمری است که شکوفه های آن بوی بهار وصل و طراوت یقین و حدیث عشق می دهد و بسیجی شاخ برگ درختیست که با ایثار و فداکاری تمام مجاهدان از صدر اسلام تاکنون پیوسته مراقبت شده تا بوی دل انگیز آن بهار صلح و امنیت را برای میهن اسلامی مان به ارمغان بیاورد و بسیجی بر بالای آن حدیث عشق را سروده است .

بسیج مدرسه عشق و مکتب شاهدان و شهیدان گمنامی است که پیروانش برگلدسته های رفیع آن، اذان شهادت و رشادت سرداده‌اند و بسیجی دانش آموخته مکتبی است که فارغ التحصیلان آن در جنت رضوان سکنی گزیده و ثمره رشادتهای خود را در لقاء پروردگار خویش یافته اند .

بسیج میقات پابرهنگان و معراج اندیشه پاک اسلامی است که تربیت یافتگان آن، نام و نشان در گمنامی و بی نشان گرفته‌اند و بسیجی سرباز گمنان امام زمان(عج) است که در مکتب عاشورا تربیت یافته و در دفاع مقدس خود مدرس سلسه رهجویان شهادت گشت .

بسیج لشگر مخلص خداست که دفتر تشکل آن را همه مجاهدان از اولین تا آخرین امضاء نموده‌اند و بسیجی آن رزمنده پاکبازیست که شبها در فراق مولای خود نجوا می کند و روز در جهادی حضور دارد که یک روز در برابر هجوم نظام سلطه ایستادگی کرده و اینک در برابر تهاجم فرهنگی اش خاکریز زده است .

و تشکیل بسیج در نظام جمهوری اسلامی ایران یقیناً از برکات و الطاف جلیة خداوند تعالی بود که بر ملت عزیز و انقلاب اسلامی ایران ارزانی شد . چرا که اگر بسیج نبود در دفاع مقدس نمی توانستیم در برابر دشمن تا دندان مسلح ایستادگی کنیم و هرجا که نوای دلنشین بسیج طنین انداز شده تحول عظیم ببار آورده که ثمرات آن در همه زمینه ها آشکار شده است .

بسیجی کسی است که شور و شعور را در هم آمیخته و پیوندی ناگسستنی با مولای خوبان دارد که در قالب زمان محدود نشده و همچنان ادامه دارد. تا زمانیکه کشور محتاج امنیت است حضور بسیج و بسیجی لازم و ضروری است و هیچ کشوری در هیچ زمانی بدون امنیت نمی تواند به حیات خود ادامه دهد .

بسیج یک نیروی مردمی است و به طبقه خاصی تعلق ندارد و بسیجی را می توان در هر قشری از اجتماع جستجو کردو یافت . بسیجی با ایمان عمیق توام با عواطفی که از خصوصیات ملت ایران سرچشمه می گیرد رفتار و عملکرد دشمن را رصد کرده و هرزمان لازم شد وارد میدان شده و با تفکری که از اسلام ناب محمدی(ص) نشات می گیرد به مقابله با خطرات می رود .

در یک کلام بسیجی نیرویی کارآمد و سرمایه ای گرانبها برای اسلام و انقلاب و کشور است که باوجود آن ، کشور از گزند دشمنان مصون مانده و راههای ترقی و پیشرفت با سرعتی بیشتر طی می شود و هرکس که این نیروی عظیم را انکار کند در خرد و یا صداقت او باید شک کرد .